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Músicas PoPulares

aproximaciones teóricas, metodológicas y

analíticas en la musicología argentina

Federico Sammartino

Héctor Rubio

(eds.)

Notas sobre

los colaboradores

Norberto Pablo cirio

Licenciado en Antropología por la Facultad de Filosofía

y Letras de la Universidad Nacional de Buenos Aires.

Investigador en el Instituto Nacional de Musicología

“Carlos Vega”, siendo su tema central de investigación

la música afroargentina. Paralelamente, desarrolla el

proyecto ‘La música tradicional gallega en la Argentina’.

Además, es profesor visitante en la Universidade de Santiago de Compostela. Durante 2006 trabajó como investigador del programa UNESCO “La Voz de los Sin Voz”.

leandro Donozo Autor de Diccionario bibliográfico de la Música Argentina (y de la música en la Argentina) y Publicaciones periódicas musicales de la Argentina (1837-2006). Colaborador del “New Grove Dictionary of Music”, co-director del Centro de Documentación e Investigación Musical de Buenos Aires (DIM) y director de Gourmet Musical -www.gourmetmusical.

com-. Miembro de la comisión directiva de la Asociación Argentina de Musicología y moderador de su lista de discusión.

Miguel Ángel García Doctor en Antropología por la Universidad Nacional de Buenos Aires. Se desempeña como Investigador 7 Independiente del CONICET y como profesor de la cátedra ‘Introducción a una antropología de la música’ (Carrera de Artes, Facultad de Filosofía y Letras, UBA). Es autor de Paisajes Sonoros de un Mundo Coherente. Actualmente es el presidente de la Asociación Argentina de Musicología.

Diego Madoery Profesor en Composición y Dirección Orquestal por la Facultad de Bellas Artes, Universidad Nacional de La Plata. Actualmente es Maestrando de la “Maestría en Arte Latinoamericano de la Universidad Nacional de Cuyo”. Profesor Titular de la cátedra “Folklore Musical Argentino”, (UNLP). Asimismo, compone música incidental para teatro y danza.

Paula Mesa Licenciada en Composición Musical por la Facultad de Bellas Artes, Universidad Nacional de La Plata, cursando en la actualidad el Doctorado en Arte Con- temporáneo Latinoamericano (UNLP). Es docente en la Facultad de Bellas Artes de la UNLP. En 2006, par- ticipó del intercambio: movilidad docente entre Uni- versidades del MERCOSUR organizado por el Grupo Montevideo.

Héctor rubio Doctor en Filosofía por la J. W. Goethe Universität, Frankfurt am Main, Alemania. Profesor plenario de la Universidad Nacional de Córdoba y actual director del Programa del Doctorado en Artes de la UNC. Ha dictado numerosos cursos de posgrado en universi- dades nacionales como del extranjero. Entre 1990 y 8 1992 fue decano de la Facultad de Filosofía y Huma- nidades de la UNC.

Federico sammartino Licenciado en Composición Musical por la Universidad Nacional de Córdoba, cursando en la actualidad el Doctorado en Artes (UNC). Becario de posgrado del CONICET y la Agencia Córdoba Ciencia. Profesor adscripto en Taller Experimental III de la Escuela de Artes (UNC). Desarrolla su tarea de investigación aplicada con comunidades campesinas del departamento Cruz del Eje, Córdoba.

9 agradecimientos

Los días 30 y 31 de agosto de 2007 se llevó a cabo en el ámbito de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba el coloquio “Músicas populares. Aproximaciones teóricas, metodológicas y analíticas en la musicología argentina”, abierto al público universitario y a todo interesado. Durante dos días se discutieron en profundidad y con apasionamiento las contribuciones de especialistas invitados a exponer los resultados de sus investigaciones más recientes en el campo de los estudios de lo que se denomina la música popular. Por primera vez en la Universidad Nacional de Córdoba se realizó un encuentro científico destinado a debatir una temática de esa índole. La activa participación de los asistentes, principalmente docentes y estudiantes de música, reflejó el interés despertado por la iniciativa y ratificó en sus organizadores la convicción de haber propuesto una cuestión vigente en un momento oportuno y en un ámbito adecuado.

Queremos agradecer en primer lugar al Departamento de Música de la Escuela de Artes de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba, quien hizo suya la idea de organizar el coloquio. A las autoridades y técnicos del Centro de Producción e Investigación en Artes (CePIA) de la 11 Escuela de Artes, quienes facilitaron la realización del coloquio en sus instalaciones, también nuestro reconocimiento. Las diligencias de Marcelo Arbach -subsecretario de Extensión de la Facultad de Filosofía y Humanidades- atenuaron en gran medida el esfuerzo que hubiera demandado la organización del coloquio sin su intervención.

Estamos en deuda con expositores y sus interpeladores, que contribuyeron enormemente a fin de conseguir el clima más favorable para la reflexión y el debate: Carmen Aguilar, Silvina Argüello, Pablo Cirio, Leandro Donozo, Miguel Ángel García, Juliana Guerrero, Gaspar Jaurena, Miriam Kitroser, Diego Madoery, Javier Mercado, Paula Mesa, Lucía Molina e Irma Ruiz.

Por último, queremos reconocer el aporte de la Fundación de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC y de la Secretaría de Ciencia y Tecnología de la UNC, ya que sin su financiamiento hubiera sido casi imposible llevar adelante el encuentro.





12 introducción Federico Sammartino y Héctor Rubio

Los trabajos aquí reunidos surgen como frutos de una convocatoria dirigida a sus respectivos autores a participar de un coloquio informado sobre cuestiones generales y específicas de la música popular. Dicho coloquio tuvo lugar en el Centro de Producción e Investigación en Artes de la Escuela de Artes de la Universidad Nacional de Córdoba los días 30 y 31 de agosto de 2007. Por tratarse de un coloquio informado, cada investigador participante se sometió a los cuestionamientos de un interpelador1, quien había leído con anterioridad la ponencia y, durante el encuentro, dirigió a su autor las preguntas, que consideró pertinentes. Esto representó una situación de doble examen, puesto que, al procederse a la lectura en voz alta de cada trabajo, éste quedó librado, a continuación, a la discusión pública. Para la preparación de este volumen, los responsables de su contenido han incorporado, según su mejor criterio, algunos aspectos planteados en el curso del debate.

Más allá del interés suscitado por la sustancia de cada tema abordado, sus especificidades resultaron rebasadas por un conjunto de problemas teóricos, 1 Los interpeladores fueron: Carmen Aguilar (para Héctor Rubio);

Silvina Arguello (para Leandro Donozo); Juliana Guerrero (para Diego Madoery); Gaspar Jaurena y Javier Mercado (para Paula Mesa);

Myriam Kitroser (para Federico Sammartino); Lucía Molina (para Pablo Cirio); Irma Ruiz (para Miguel Ángel García).

13 metodológicos y analíticos, que afectan a la disciplina musicológica en un sentido más general. No fue éste un propósito deliberadamente buscado por los organizadores del coloquio. Durante la etapa preparatoria del mismo, entre noviembre de 2006 y mediados de 2007, se fue imponiendo de manera más y más nítida que existía un fuerte interés por discutir cuestiones de mayor amplitud que aquéllas que permitían cernir los estrechos marcos fijados por las ponencias en su conjunto. Tanto los problemas debatidos en la sala de reunión como los ecos despertados por ellos en las pausas y durante los días subsiguientes revelaron que la musicología está lejos de ser un campo de estudio identificado por un objeto de atención de una vez por todas definido y por un cuerpo de conocimientos perfectamente delimitado. Más bien resultó evidente que este encuentro fue el acuerdo entre personas, provistas de ciertas nociones y con voluntad de indagar, dispuestas a preguntar de determinada manera por ese fenómeno que llamamos música popular y de preguntarse entre sí sobre la mejor forma de cercarlo.

Sin duda, el acercamiento a esta problemática ha sido hasta ahora mayoritariamente realizado desde la perspectiva de los estudios sociales y culturales, que privilegian el conocimiento del contexto por encima del de las manifestaciones sonoras mismas. El cruzamiento de las humanidades con la antropología y la sociología ha hecho posible ese enfoque, por el cual hoy goza “la musicología popular [de] la ventaja de aprender a conocer multidisciplinariamente” (González, 2001), con consecuencias gravitantes en varios órdenes. Por un lado, parece en la actualidad imposible poder prescindir del enriquecimiento de la visión que esa mirada 14 múltiple ha traído y se trata, más bien, de extenderla a disciplinas más tradicionales revolucionando su campo. Por otro lado, prejuicios y ordenamientos jerárquicos apriorísticos firmemente enraizados en ellas se han visto sacudidas por influjo de un modelo que justamente prescinde de ellos y los condena al olvido.

Por lo cual, ahora que la música culta también se estudia como una esfera contextual, la Musicología se ha vuelto cada vez más familiar con las estrategias aceptadas en el estudio de la música popular. Esta preocupación compartida puede bien disolver la división alto/bajo, en tanto se prefiere entender lo que la música hace en una tradición particular, antes que medirla a partir de criterios preestablecidos (Williams, 2001: 76).

Si bien hay que relativizar la afirmación de Williams en cuanto a que recién ahora (!) la Musicología habría incorporado una perspectiva sociológica en el estudio de los fenómenos musicales, es cierto que las nuevas corrientes en Sociología han aportado una visión crítica eminentemente desestructuradora de jerarquías arraigadas y órdenes consagrados. Tampoco podría encararse en la actualidad el estudio científico de la música, de cualquier música, de toda música, sin tener en cuenta el modo en que se produce, la circunstancia en la que se inscribe y el público al que se dirige. Sin embargo, esos aspectos contextuales, tan prominentes en la caracterización de la música popular, tan atrayentes para sociólogos y teóricos de la cultura, parecen haber apartado en exceso la atención de los investigadores del fenómeno musical en sí. Para Joseph Kerman, tales trabajos “se inclinan demasiado hacia la consideración de los contextos. Generalmente, 15 tratan demasiado poco con la música en tanto música” (Kerman, 1985: 180). Lo cual representa una circunstancia paralela y semejante a la que se verifica en el campo de la Etnomusicología, donde, al decir de Bruno Nettl, “aunque la mayoría de los etnomusicólogos provenga de un entrenamiento formal en el mundo de la música, los líderes intelectuales en Etnomusicología siempre se han arrastrado excesivamente hacia su componente antropológica” (Nettl, 1991: xii).

El nuevo canon musicológico otorga preponderancia a aquellas investigaciones que metodológicamente favorecen el énfasis sobre la música como evento, los aspectos performáticos, el circuito comunicativo. La línea divisoria que una vez trazara la distinción entre una musicología alta y una baja según el objeto de estudio al que se aplicara, parece haberse desplazado ahora al interior de la disciplina musicológica, para distinguir entre los que se interesan por las cuestiones compositivas, estructurales y sonoras y aquéllos que se inclinan por un enfoque contextualista. Esta situación resulta palpable también en el territorio de la Musicología argentina y es suficiente examinar las publicaciones del área para verificarlo.

De los siete números de la Revista Argentina de Musicología se rescatan diez artículos en conexión con la música popular, de los cuales sólo tres están referidos a cuestiones de organización sonora en las piezas estudiadas (Kohan, 1996; Madoery, 2004/2005; Ogas, 2006). En la Revista del Instituto Superior de Música de la Universidad Nacional del Litoral, los trabajos relativos a problemas de la música popular son escasos. Un trabajo de Madoery (2000) constituye una excepción, 16 junto con los cuatro aportes del N° 9 dedicados a Ástor Piazzolla. Tal como resalta el editor de esta publicación, “estos trabajos comparten el interés de fundar las consideraciones de índole estética, histórica o cultural en el estudio de los aspectos específicamente musicales, estructurales de la obra de Piazzolla, los más descuidados en la bibliografía existente (Corrado, 2002a: 8). No obstante, y en sentido estricto, sólo dos trabajos responden a intereses de la musicología popular (Corrado, 2002b;

Pelinski 2002), ya que los dos restantes –consecuente con las imbricaciones del lenguaje piazzolliano- hacen referencia a técnicas, de las que se vale el compositor, que provienen de la música culta. En el caso de la Revista del Instituto de Investigación Musicológica Carlos Vega, los números publicados que son veintiuno registran siete artículos sobre música popular con algunos hitos que merecen mencionarse. En el número 3 aparece la reimpresión del conocido trabajo de Carlos Vega sobre la mesomúsica (Vega, 1979), en el 5, el artículo sobre música popular urbana que firman Hidalgo, García Brunelli y Saltón (1982), en el 12, sobresale un aporte de García Brunelli sobre la música de Ástor Piazzolla (1992) y en el 14, se distingue un estudio de Pablo Kohan sobre Enrique Delfino (1995). Por último, la revista Música e Investigación del Instituto Nacional de Musicología, de la que se conoce hasta el número 14/15 de 2004, contiene no más de cuatro o cinco trabajos sobre música popular.



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