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«Puentedeume y su comarca es una zona rica en hechos históricos. A los que nos gusta retro- traernos al pasado, la investigación de esta ...»

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NOGUEIROSA: SU MONASTERIO Y SU CASTILLO

José Luis López Sangil

Puentedeume y su comarca es una zona rica en hechos históricos. A los que nos gusta retro-

traernos al pasado, la investigación de esta demarcación, nos permite enriquecer nuestros conoci-

mientos de lo ocurrido en unos lugares que siempre fueron centro de caminos y origen de ambi-

ciones por su posesión.

La constante búsqueda de información en nuestros archivos, nos permitió el hallar dos documentos relativos al monasterio de Sobrado1, que transcribimos en el apéndice, relacionados con el coto y la fortaleza de Noguerosa, conocida esta última por el castillo de los Andrade.

Simultáneamente, el haber estado trabajando sobre el siglo XII y la familia de los Froilaz- Traba2, nos permitió conocer la breve historia del monasterio de Santa María de Noguerosa, des- conocido por la mayoría, y que se encontraba en las mismas tierras. En el apéndice aportamos la transcripción de documentos que vamos citando, prácticamente inéditos por haberse perdido los originales.

Todo ello, nos animó a escribir este trabajo sobre Noguerosa, con la creación del monaste- rio, y algunos datos del castillo.

EL MONASTERIO

Para hablar del monasterio, nos tenemos que situar en el siglo XII, cuando la familia Froilaz-Traba dominaba la mayor parte de las tierras gallegas.

Don Froila Bermúdez, se casó, en primer matrimonio, con doña Elvira de Faro, con la que tuvo los siguientes hijos: don Gonzalo, don Pedro Froilaz, don Rodrigo y doña Visclavara.

1. ARG. Fondo Vaamonde Lores. Carpeta 4-6-22. El segundo documento está centrado en la granja de Brión, del monaste- rio de Sobrado, pero cita el problema surgido con la construcción del castillo de Noguerosa, y la solución encontrada. El no haber sido transcrito hasta el momento, justifica su publicación. Para el que quiera ampliar sus conocimientos sobre la citada granja de Brión, recomiendo la lectura de FONT ROLDÁN, Nicolás. “Los orígenes de la Graña”. Anuario Ferrolano. Año 1904. Páginas 29-35.

2. LÓPEZ SANGIL, José Luis. La nobleza altomedieval gallega. La familia Froilaz-Traba. Editorial Toxosoutos. Noya 2002.

249 Cátedra. Revista Eumesa de Estudios De su segundo matrimonio, con doña Lucía, tuvo al menos dos, doña Munia y doña Hermenesinda.

Don Gonzalo Froilaz fue obispo de Mondoñedo entre 1071 y 1108, y debió fallecer a fina- les de 1111. Don Rodrigo Froilaz, que se casó con doña Guncina González y tuvo cuatro hijos, fue Almirante de los puertos de Galicia y señor de Trasancos. Debió fallecer a principios de 1133.

La figura principal de esta dinastía fue don Pedro Froilaz, segundo de los hermanos en el primer matrimonio. Fue educado en casa del rey don Alfonso VI. Se casó, en primer matrimonio, antes de agosto de 1088 con doña Urraca Froilaz, hija del conde don Froila Arias de Traba y de doña Ardiu Didaci (Díaz), y descendiente del ayo de Alfonso V, el conde don MenendoGonzález.

Doña Urraca se tituló Condesa de Aranga y debió de fallecer antes de 1102.

La ascendencia del matrimonio de don Pedro y doña Urraca, por ambas partes, estaba formada por la nobleza más representativa de la alta edad media. No es extraña, por lo tanto, la importancia que ya en origen tenía don Pedro en la turbulenta Galicia del momento, que se acrecentó con la valía histórica de este personaje.

Los dominios del matrimonio don Pedro Froilaz y doña Urraca se extendían desde las fuentes del Tambre hasta el mar Atlántico, y desde el puerto de Noya hasta Puentedeume. De ahí le viene el nombre de Conde de Trastamara, territorio situado al otro lado del Tambre, es decir el espacio comprendido entre el Tambre y el mar.

En el año 1102, don Pedro Froilaz estaba viudo, y es el 6 de mayo de 1105 cuando se vuelve a casar, esta vez con doña Mayor Guntroda Rodríguez, hija del conde don Rodrigo Muñoz y doña Teresa. En casa de don Pedro se crió el infante don Alfonso, futuro rey Alfonso VII, bajo los cuidados de doña Mayor Guntroda, y un fiel vasallo llamado Ordoño, marido acaso de la nodriza.

El protagonismo de don Pedro en la Galicia medieval es indiscutible. Sus relaciones con el arzobispo de Santiago, don Diego Gelmírez, su intervención en numerosas contiendas, las donaciones a monasterios como Jubia, san Juan de Sabardes, Caaveiro, Cines, etc. y en especial a las iglesias de Santiago y Lugo, así como las batallas en defensa de Galicia y su protegido el infante Alfonso, en las borroscosas relaciones entre la reina doña Urraca y su marido el rey don Alfonso de Aragón, transformó a don Pedro en figura importante en la casa real.

Se autotituló conde de Galicia, Petrus Froilaz, comes Gallecie, conf.3, y a veces príncipe de Galicia, comes Petrus, principis Gallecie4, figurando también como comes de Ferraria5, y alguna vez como Petrus Froilaz comes de Trava6.

3. LUCAS ALVAREZ, Manuel. El monasterio de san Julián de Moraime en Galicia (notas documentales) en Homenaje a don Agustín Millares Carlo. Tomo II. Madrid 1975. Páginas 626-628.

4. AHN. Tumbo de Caaveiro. Códice 1439 B. Folio 74. FERNÁNDEZ DE VIANA Y VIEITES, José Ignacio. El monaste

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Del matrimonio de don Pedro Froilaz con doña Urraca tuvo como hijos a don Froilán, don Bermudo, don Fernando, doña Lupa, doña Jimena Pérez y probablemente don Froila Pérez.





De su segundo matrimonio con doña Mayor tuvo a don Rodrigo, don García, don Velasco, doña Eva, doña Toda, doña Urraca, doña Sancha, doña Estefanía, doña Elvira y doña Aldara (o Ilduaria) Pérez.

Nos vamos a limitar a los dos primeros hijos del matrimonio con doña Urraca. Don Bermudo Pérez de Traba fue el primogénito, aunque no sucedió a su padre, pues lo hizo el segundo, don Fernando Pérez de Traba, que alcanzó gran importancia en los hechos ocurridos en Galicia y Portugal en el siglo XII, pues estuvo casado con doña Sancha González de Lara con la que tuvo tres hijos, y a la que abandonó en 1121 para vivir maritalmente con doña Teresa Alfonso, reina de Portugal, con la que tuvo otros cuatro hijos. La vida de don Fernando está llena de aventuras, viajó por dos veces a Tierra Santa, apoyó la Orden del Císter fundando el monasterio de Sobrado en 1142, intervino en las luchas de la independencia portuguesa, y participó, junto con su hermano Bermudo en los hechos ocurridos durante parte del reinado de Alfonso VI, todo el de doña Urraca y de su hijo Alfonso VII, habiendo tomado parte en numerosas batallas7.

Pero volvamos a don Bermudo Pérez de Traba, que estuvo casado tres veces, aunque solo conocemos el nombre de dos esposas, doña Teresa Bermúdez, hija de Juan Fernández, y el de la tercera esposa, la infanta doña Urraca Enríquez, hija de la Reina de Portugal doña Teresa y del primer Conde de Portugal don Enrique de Borgoña, hermana por lo tanto del rey Alfonso I de Portugal y nieta de Alfonso VI por su madre, con la que se casó el año 1122 y a la que dotó espléndidamente, según documento del 25 de julio del mismo año8 (Ver apéndice 1). En él dota a su esposa doña Urraca, entre otras tierras, con los términos del monasterio de Genroso, que alcanzaban desde el lugar de Carrio en la parroquia de Bergondo hasta los límites del coto del monasterio de Cines, más dos monasterios, tres villas, y entre otros lugares, el de Noguerosa y su coto, en donde más tarde se construiría el monasterio del mismo nombre.

rio de san Juan de Caaveiro. Transcripción del Tumbo. Diputación Provincial de La Coruña. La Coruña 1999.

Documento Nº 177. Página 256.

5. CAL PARDO, Enrique. Colección diplomática medieval do arquivo da catedral de Mondoñedo. Santiago 1999.

Documento Nº 9. RECUERO ASTRAY, Manuel. Documentos medievales del reino de Galicia: Doña Urraca (1095Xunta de Galicia. Ferrol 2002. Documento Nº 4. Página 39.

6. RECUERO ASTRAY, Manuel. Documentos medievales del reino de Galicia: Doña Urraca (1095-1126). Xunta de Galicia. Ferrol 2002. Documento Nº 5. Página 41.

7. Es uno de los personajes más interesantes de la historia de Galicia, y es de lamentar que no se escriba una completa biografía de este personaje, que permita conocer mejor la historia medieval gallega y portuguesa. En las crónicas de Portugal, don Fernando Pérez de Traba es continuamente citado.

8. Tumbo de las Cascas. Manuscrito. Real Academia Gallega. Folio 1. Documento transcrito por VAAMONDE LORES, César. Ferrol y Puentedeume. La Coruña 1909. Pág. 67. Memorial del monasterio de Sobrado. Manuscrito. Instituto Padre Sarmiento. Folio 145.

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El matrimonio de don Bermudo con la infanta doña Urraca, debió de ser una consecuencia del viaje a Portugal en 1121 de su hermano don Fernando Pérez, con influencia en la corte de la reina doña Teresa, pues un año más tarde se casaban.

De sus matrimonios, con doña Teresa Bermúdez tuvo tres hijos, y con doña Urraca Enríquez tuvo seis hijos, quizás ocho, todos ellos, lógicamente sobrinos del rey de Portugal don Alfonso Enríquez. Destaquemos entre éstos últimos a doña Urraca Bermúdez, la mayor, monja en Genroso o de la Cascas, Monasterio9 que fundó y le donó su padre mediante documento del 9 de Octubre de 1138, y en el que fue nombrada Abadesa.

Don Bermudo, en la última etapa de su vida, ingresó como novicio en el monasterio de Sobrado en 1160 o antes, (el 6 de agosto ya estaba) permaneciendo en él durante ocho años hasta su fallecimiento hacia 1168, cuando rondaba los 80 años de edad, siendo enterrado en el claustro del Monasterio, al igual que los demás religiosos.

Don Bermudo Pérez de Traba, en el año 1148, había confíado al Abad de San Justo de Tojosoutos, don Pelayo, y a dos hermanos, monjes del mismo Monasterio, Cresconio y Pedro Muñiz, la construcción de un convento en Noguerosa, cerca de Puentedeume. El lugar de Noguerosa, con su coto había sido donado por don Bermudo a su esposa doña Urraca por documento ya citado del 25 de julio de 1122. Don Pelayo envió por Abad de Noguerosa a un venerable monje llamado fray Rodrigo con otros tres religiosos. Tres años después, doña Urraca, esposa de don Bermudo, hizo donación a dicho bad y al monasterio de Noguerosa, mediante documento del 26 de diciembre de 1150 (Ver apéndice 2), de todo lo que en aquel lugar, y en el de Villar y Bañobre, poseían ella y su marido, con la condición de que la debían admitir como religiosa en él a ella y a cuatro señoras parientas suyas10. Don Bermudo donó asimismo cuanto tenía en la villa de Santiago, actual villa de Puentedeume, para alimentos y vestidos de su esposa, la Infanta, y demás señoras. Sabemos que la construción del Monasterio, que se había comenzado antes de 1150, estaba avanzada en el año 1151, en el que aparece nombrado el Abad, llamado don Rodrigo, procedente de Tojosoutos junto con otros monjes, tal como dijimos anteriormente. Después de siete años de obras para adaptar el edificio, se retiró doña Urraca como religiosa al convento de Noguerosa, posiblemente en 1160, al mismo tiempo que su marido ingresaba en Sobrado con el hábito cisterciense. Doña Urraca, una vez que ingresó en el Monasterio, con la lógica de la orden cisterciense que no permitía los monasterios dúplices, despidió a los monjes que habían venido de Tojosoutos, los cuales se volvieron a su antigua casa, en donde el Abad de ella, don Arias, junto con sus monjes se consideraron agraviados y pidieron una idemnización por lo mucho que ellos habían gastado en las obras del convento a don Bermudo. Como éste ya era monje, llevóse la cuestión ante el Obispo de Santiago, don Fernando Cortés, recién electo, y su Cabildo, y en su presencia, las parPara todo lo referente al monasterio de las Cascas, ver DAVIÑA SÁINZ, Santiago. El monasterio de las Cascas.

“Anuario Brigantino”. Betanzos 1998. Nº 21 y siguientes. En este trabajo transcribe la documentación del Tumbo de las Cascas.

10. Memorial del monasterio de Sobrado. Manuscrito. Instituto Padre Sarmiento. Folio 155.

252 Nogueirosa: su monasterio y su castillo

tes, don Bermudo con su abad don Egidio y varios monjes de Sobrado y el Abad de Tojosoutos, don Arias, y los monjes que estaban en Noguerosa, alegaron cada uno las razones que tenían a su favor. Al fin se llegó a un acuerdo: don Bermudo se obligó a ceder a Tojosoutos el monasterio de San Cristóbal de Arzón con las villas de Cando, Cunis, Felgaria y Carballido, y los monjes se avinieron a dejar Noguerosa y retirarse a Tojosoutos. Firmóse la transacción, que fue suscrita por los hijos de don Bermudo, don Fernando, don Suero, doña Sancha, doña Teresa y doña Urraca, el 21 de Septiembre de 1161 11 (Ver apéndice 3). Así doña Urraca, junto con las otras señoras, se quedó como monja en el monasterio de Santa María de Noguerosa, pasando las religiosas cuatro años más tarde a la Orden Cisterciense.

El 15 de febrero de 1169, doña Urraca Enríquez, hizo donación al monasterio de Sobrado y a su abad don Egidio de la Fraga de Pravia, junto a Genroso, que había recibido al casarse, para que la encomienden a Dios12.

La infanta doña Urraca acabó humildemente sus días de monja en Noguerosa, falleciendo, según un documento del año 1173, antes de ese año, y siendo sepultada dentro de la iglesia de su pobre y retirado Monasterio, en el cual, desde entonces, no se volvió a hacer vida regular. Hay constancia de esto último, ya que en el documento de donación del 14 de septiembre de 1173, (Ver apéndice 4) la hija de doña Urraca, otra doña Urraca Bermúdez con el mismo nombre, la menor, casada con don Pedro Beltran, dice al abad don Egidio de Sobrado, que tiene la intención de acabar sus días en el monasterio de Santa María de Noguerosa, que estaba en obras, y que para ello dicho Abad debía de poner en el Monasterio religiosos o religiosas de la Orden de San Benito reformado, es decir, del Císter13, lo cual demuestra la inexistencia de monjes o monjas. En dicho documento hace donación al Abad de Sobrado, don Egidio, de cuantiosos heredamientos en Noguerosa y otras partes de la tierra de Pruzos, prometiendo obediencia al Abad, y pidiendo que el Señor la perdone y libre de pecado14.



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